Σάββατο, Μαρτίου 20, 2010

Ῥετρὸ ΑΕ



Τήν περασμένη Κυριακή μπόρεσα καί εἶδα ἕνα ἔργο πού ἔψαχνα πολύ καιρό. Ἑλληνική παραγωγή τοῦ 1982, μέ πρωταγωνιστές Σ.Μουστάκα, Μ.Φωτόπουλο, Θ.Παπαδόπουλο2, Β.Ἀσίκη, Β.Ζωνόρο. Ἡ προηγούμενη φορά πού τὄχα δεῖ ἦταν τά πρό 19-20 ἐτῶν χριστούγεννα· ἔκτοτε δέν τό ξανάδα-γιά διαφόρους λόγους. Δέν τό πετύχαινα στήν τηλεόραση, τά δέ βίντεο κλάμπ δέν τό διέθεταν.

Τό βρῆκα λοιπόν πρίν ἀπό μιά ἑβδομάδα κι ἔκατσα μέ λαχτάρα νά τό παρακολουθήσω. Γέλασα λιγουλάκι, ἔκανα κέφι, γούσταρα ἀλλά στό τέλος πωπώωωω! Αὐτό ἦταν τό ἔργο πού ἀπετέλει ἀντικείμενο ἐντόνου νοσταλγίας καί πεθύμιας γιά τόσο μεγάλο διάστημα;

Ἡ ματιά σέ περασμένα φιλτράρεται μέ τέτοιο τρόπο καί πολλά (μᾶλλον ὅλα) φαίνονται ἐξωραϊσμένα. Δέν φανταζόμουν ὅμως τόσο πολύ νά διαθλᾷ τήν πραγματικότητα, ἡ πάροδος τοῦ χρόνου!

Τό παθαίνει πολύς κόσμος. Ὄχι νά συνειδητοποιῇ τήν πατάτα ἀλλά νά τήν νομίζῃ ὡς ἐλευθέρα θερμιδῶν καί μάλιστα (ἀκόμη καί τήν τηγανητή) πώς ἀπορροφᾷ καί καίει ὅ,τι ἄλλο ἔχει συνοδείᾳ φαγωθῇ.

Κόσμος ἀπό αύτόν τόν κόσμο, ὁ μέ πρόσβαση στό διαδίκτυο, συνειδητοποιεῖ τά ὁμόγουστά του, συνασπίζεται καί μαζώχνεται. Σέ ἕνα φόρουμ π.χ.. Συμμετέσχον μέχρι πρόσφατα σέ ἕνα τέτοιο πού ἡ ὀνομασία του ξεκαθαρίζει τό ποιόν του. Ρετρομάνιαξ.γρ. Ἔβλεπα νά σκανάρωνται καί νά προβάλλωνται παλαιά βαρυσήμαντα περιοδικά ὑπολογιστῶν, νά κριτικογεωργουσοπαρουσιάζωνται μέ σημαντική ἐπιρροή στό καλλιτεχνικό γίγνεσθαι τῆς χώρας σήριαλ διαμετρήματος ὅπως τό τζοβανοφραγκουλάτο πατήρ υἱός καί πνεῦμα, νά γίνεται μνεία στά συναντώμενα στίς βάτες τῶν σακακιῶν πρεταπορτικά δεδομένα τῆς τότε ῥαπτικῆς, νά παρουσιάζῃται τό κουτάκι τῆς λεβεβμπρόυ, νά (ψυχ)ἀναλύῃται ἡ περσόννα τοῦ Τέρρυ στό Κάντυ Κάντυ καί πολλά πολλά ἄλλα ἀναγόμενα στήν δεκαετία τοῦ 80.


Ξεχωριστό τμῆμα στό φόρουμ αὐτό κατέσχον κάποιες συνεντεύξεις ἀπό προσωπικότητες ἐκείνης τῆς περιόδου. Προσωπικότητες ὅπως ὁ Στήβ Ντοῦζος, ὁ Ἄκης Φλωρέντης (ἤ Φλωρεντῆς;) κι ὁ Τάσος Προύσαλης. Ὁ πρόλογος τῶν συνεντεύξεων, ἡ εἰσαγωγή τους, τό ὕφος τῶν συνεντευξιαζόντων μοῦ θύμιζαν –δέν ξέρω γιατί· ἴσως λόγῳ τῆς καλλιεπείας των– ἕνα ὑβρίδιο Francois Truffaut καί Ἀθανασίου Λάλα· τό ἀξιοπρόσεκτο πάντως ἦταν ὅτι ἔδειχναν, ὅτι συμπεριφέρονταν σάν ἀπέναντι νά εἶχαν τόν μαῖτρ Ἄλφρεντ… Λιγωμένοι διθύραμβοι, ἐκθαμβωμβένα (σίκ) γλωσσοσώματα ἐνώπιον προσωπικοτήτων τῶν 80’s [Ντοῦζος, Φλωρέντης (ἤ Φλωρεντῆς;) Προύσαλης].


Ὅλα τοῦτα, π.χ. ἡ τέχνη διαμετρήματος Ντούζου, Φλωρέντη (ἤ μήπως Φλωρεντῆ;) Προύσαλη καθαγιάζονται καί τοποθετοῦνται στόν ὄλυμπο τῶν ἀναμνήσεών μας διά τῆς ἐπικλήσεως τῆς νοσταλγίας – χωρίς ἐδῶ νά ἐξετάζῃται τό ποιόν τῶν 80s ὥστε νά ἀξιολογηθῇ ἐάν τῆς πρέπῃ ἄλγος ἤ ὄχι. Θεωροῦνται καί θωροῦνται σχεδόν τοτεμικῶς (εἴτε μέ ὑποκρισία εἴτε ὄχι γιά εὐνόητους φυσικά λόγους) ὥστε νά χτιστῇ πάνω τους ἕνα μέγα τέμενος. Τέμενος θεμελιούμενο πάνω στήν 80’sλαγνεία, χτίζεται (καί διαθέτει σχεδόν ὅλα τά τυπικά πού διέπουν καί χαρακτηρίζουν τά τεμένη καί τούς ναούς) καί δημιουργεῖται μιά μεγάλη σουσουροφιλολογία. Καί ἔτσι, καταφέρνει νά ἐγείρῃ, νά δημιουργῇ καί νά μονιμοποιῇ μιά ψευδαίσθηση γούστου μέ ἀποτέλεσμα ἐν τέλει γιά τούς ῥετρέμπορους μέγα κέρδος/μείζων μάσα, τά hints γάρ μπόλικα [φυσικά, δέν πρέπει νά παραγνωρίζεται καί τό κίνητρο τοῦ σερσέ (πούρ λά κουσέ) λά φάμ στό σύνολο αὐτῆς τῆς πλασήμπο πλάσης.]

Λίγο παράπλευρα, μέ ὀξεῖες ἐνστάσεις, ἕνα μανιφέστο κατά τῆς γελοίας τάσεως, κατά τῆς βαρβαρότητος νά θεωρῇται τρέηντμαρκ τῶν 80s ὁ Γαρδέλης κι οἱ σύν αὐτῷ (ἡ ὁποία ὡστόσο ἔχει κατασταθῇ καθεστηκυία ἄποψις)

Μέ ἕναν ἄφθαστο τρόπο ὁ μότορ θά ἔπειθε ἄμα λάχει καί τόν Δαλιανίδη (τῆς βοῦ περιόδου του) ἀποδεικνύοντας ὅτι πρέπει νά εἶσαι μέγας κρετίνος γιά νά πιστεύῃς ὅτι 80s ἦταν αὐτά πού τσαμπουνᾷς.




Παρασκευή, Μαρτίου 19, 2010

τὸ ἀποπραγματοποίησης κατιτὶς

Πρίν ἀπό ὄχι πολύ καιρό, ὁ Θεόδωρος Πάγκαλος, σέ μιά σειρά λογομαχιῶν του μέ ἀνθρώπους τοῦ ΚΚΕ, εἶχε τονίσει προτάσσοντας τό ζωτικό ζήτημα τῆς ἐλευθερίας τοῦ λόγου:

«Αν ήταν το κόμμα της κ. Παπαρήγα στην εξουσία στην Ελλάδα θα μπορούσε να με είχε απολύσει από τη δουλειά μου, να με βάλει φυλακή, να με στείλει στο ψυχιατρείο... και ενδεχομένως στο παρελθόν να με εκτελέσει...".

Καί:

Μιλώντας τη Δευτέρα στον ρ/σ ΑLPHA, ο πρώην υπουργός κατηγορεί την ηγεσία του ΚΚΕ ότι αν είχε κερδίσει τον εθνικό στρατό, θα είχε επιβάλει δικτατορία σοβιετικού τύπου, αλλά και το νόμο της σιωπής στους αντιφρονούντες

Τώρα, τί σύμπτωση! Κάποιοι ὁμόσταυλοί του (τῆς Νομαρχιακῆς Ἐπιτροπῆς Α΄ Θεσσαλονίκης) ἐξέφρασαν ἀντιρρήσεις γιά τό νομοσχέδιο πού ἀπονέμει τό ἀνθρώπινο δικαίωμα τῆς ἑλληνικιᾶς ἰθαγένειας καὶ ὁ Πάγκαλος τσοῦπ! Γιομάτος τόσες εὐαισθησίες κατά τό παρελθόν γιά τό δικαίωμα τῆς ἐλεύθερης ἔκφρασης (ἐλεύθερη ἔκφραση μόνον γιά τόν ἑαυτό του προφανῶς!) ἀνέφερε:

Οι άνθρωποι αυτοί είναι κάπου δεξιά από τον Καρατζαφέρη. Είναι εντελώς ηλίθιοι, δεν έπρεπε να κινούνται ελεύθεροι, θα έπρεπε να είναι σε κάποιο άσυλο.

Ἄχ! Αὐτό τό ἁλκοολίκι μέ τά ἄσυλα! Εἴτε ὡς τρόφιμοι, εἴτε ὡς φύλακες! Ἀλλά πόσο εἰρωνικό πού ὅ,τι (ὀρθά) καταλόγιζε στούς μπολσεβίκους, φαίνεται νά υἱοθετῇ καί νά ἐπιστρατεύῃ τώρα!

Ἀντιπρόεδρος τῆς Κυβέρνησης κατά τ’ἄλλα, σέ μιά τόσο κρίσιμη περίοδο!

Δὲν ἐφαρμόστηκε ποτέ, σᾶς τὸ λέω τώρα.

Ὁ πρόεδρας τοῦ Σύριζα_στὸν_Ξύριζα χαιρετίζοντας τὸ συνέδριο τῆς νεολαίας τοῦ κόμματός του, μεταξὺ ἄλλων, τόνισε:

Ὁ κομμουνισμὸς δὲν ἀπέτυχε, πολὺ ἁπλὰ γιατὶ δὲν ἐφαρμόστηκε ποτέ.

Οἱ ἀποκαλύψεις συνεχίστηκαν ἐνώπιον τοῦ ἀλαλάζοντος τσυριζικοῦ κοινοῦ μὲ τὸ νέο πὼς ξεκινοῦν τὸν Ἰούλιο τὰ γυρίσματα τῆς ταινίας «The Hobbit». Τὸ σενάριο τῆς ταινίας στρέφεται γύρω ἀπὸ τὸν Γκάνταλφ ὁ ὁποῖος λίγο πρὶν γίνῃ γκρί, στὴν σκηνὴ τῶν τίτλων, ῥίχνει τὰ ταρῶ προσπαθῶντας νὰ μάθῃ γιατί ὁ Cheapρας οὐδεπέποτε ἐνόσῳ ἦταν στὴν ΚΝΕ δὲν διεκήρυξε τό: πολὺ ἁπλὰ γιατὶ δὲν ἐφαρμόστηκε ποτέ.

Χὸ ψὶ ψί χό.

Μᾶς εἶδα, στὸν ὕπνο μου, ἤμαστε στὴν _____, παραμερίσαμε τὰ προκαταρκτικά, βρεθήκαμε ἂ μπὸρντ ντὲ λώ, βουτήξαμε, βούτηξα, κολυμποῦσα· κολυμποῦσα πολὺ γρήγορα, ὑπτίως κι ἀσταμάτητα, ἔφθασα πολὺ βαθιὰ τόσο ὥστε τὰ ἐκεῖ λεπιοφόρα ἀπέσχον παρασάγγας ἀπὸ τὸ δέμας μαρίδας παρὰ ταῦτα δέν ἦσαν καρχαρίες ἀλλὰ κορκόδειλοι. Μ’ ἀπειλοῦσε μάλιστα ἕνας τὸν ὁποῖον ὅταν πρόσεξα καλλίτερα, ἀντελήφθην ὅτι χωροῦσε σὲ ἕνα σπιρτόκουτο. Πιὸ μετά, συνειδητοποιήσας (ἐντὸς τοῦ ἐνυπνίου) ὅτι ἐπρόκειτο περὶ ὀνείρου, σοῦ ἀνέφερα ὅτι θὰ ἦταν μιὰ καλὴ τουριστικὴ λύση αὐτὴ ἡ τῆς καραϊβικῆς νῆσος. Δὲν ξέρω τί ἀπέγινε τὸ κορκοδειλάκι.

κι ἐσὺ τέκνον Βροῦτε;

Ἀλμοδόβαρ, ὄργανο τῆς ἀμερικάνικης (sic) προπαγάνδας.

τὰ Χανιὰ ἀνησυχοῦν!

Ὁ ὑπέρτιτλος τοῦ ῥεπορτάζ εἶναι ἐνδεικτικός:


«Ανάστατη η τοπική κοινωνία»

Προσπαθῶ νά φανταστῶ τούς ἀντράδες στά καφενεῖα μία νά τζουρώνουν ῥακή καί ἅμα τῇ καταπόσει νά φέρνουν τίς παλάμες στό στόμα τρώγοντες τά νύχια τους μέ τό τσιγάρο νά λιβανίζῃ στήν ἄκρη μή δυνάμενο νά ἀποσπάσῃ τήν προσοχή ἀπό τούς ἀνάστατους κύρηδες! Καί τίς νοικοκυρές νά ἔχουν μπερδευτῇ, νά βάζουν στούς 90 βαθμούς κάτι μάλλινα καί νά τινάζουν σεντόνια μαζύ μέ τά παιδιά - ὄχι τά κορίτσια, τά παιδιά λέω!

Ὅλο αὐτό ἐπειδή κάποιοι μαθητές πόζαραν μέ ἐμβλήματα ἀκροδεξιών ὀργανώσεων καί ἀνέβασαν στό facebook τίς φωτογραφίες.

Ὁ διευθυντής τοῦ λυκείου, λέει τό ῥεπορτάζ, προσέγγισε τά παιδιά καί θέλησε νά μάθῃ ποιοί τούς προσηλύτισαν! (Εἶναι ξεκάθαρο πῶς φαίνεται ὅτι ἀξιολογεῖ τίς ἰδέες οἱ ὁποῖες ἔχουν ἀναστατώσει τήν τοπική κοινωνία!). Δέν εἶναι ἀρνητικός, λέει, νά εἶναι πολιτικοποιημένα τά παιδιά, ἀλλά ὄχι ἐντός τοῦ σχολείου. Μέσα στο σχολείο δεν θέλουμε να ασχολούνται με αυτά τα πράγματα, ούτε να υπάρχει ρατσισμός ή βία, συνεχίζει ὁ δντής, ἀλλά δέν διευκρινίζει πόθεν προέκυψε καί ποῦ ἐκδηλώθηκε βία καί ῥατσισμός. Διότι τό ῥεπορτάζ εἶναι ξεκάθαρο: Πόζες μέ μαθητές καί ἀκροδεξιά σύμβολα. Τίποτε περισσότερο. Ὁ δντής σπεκουλάρει ἀσταμάτητα!

Εἶναι νά ἀπορῇ κανείς… Γιατί καθηγήταρος ὤν δέν ἀναλαμβάνει μιάν πρωτοβουλία; Γιατί δέν τούς ἐγκλείει στήν πού εἶναι καί κοντά Σπιναλόγκα καί νά ἐφαρμόσῃ ἕνα προτζεκτάκι ἐπαναφορᾶς τῶν πλανημένων μαθητῶν στήν πολιτική ὀρθότητα;

Πέρα ἀπό τήν πλάκα τό θέμα καταντᾷ κακόγουστο. Ποιός κρίνει ποιά τά ἁρμόζοντα γιά τήν νεολαία σύμβολα; Οἱ καθηγητάδες πού ἀνησύχησαν τί σχέση ἔχουν ἄραγε μέ τό ἀστικό κράτος πλήν τοῦ παντελονιάσματος τῶν μισθῶν; Στό φινάλε, τί καθεστώς ἔχουμε; Ἐπιτηρουμένη Δημοκρατία; Καί κυρίως: Ἐπιτήρηση ἀπό ποιούς; Τούς μπολσεβίκους; Ἔλα μουνί στόν τόπο σου!

Καί φυσικά ὅλο αὐτό τό σούσουρο (καί ἡ ἀνησυχία ἔ;!) ἀπό τούς σημαίνοντες τοπικούς παράγοντες γιά τό κακό τῶν ἐπιλογῶν τῶν νέων θυμίζει ἄλλες ἐποχές τίς ὁποῖες κατηγοροῦν μέ περισσή βδελυγμία!

Πόσο πολύ δικαιώνουν ὅλοι οἱ σημερινοί τό αὐταρχικό καθεστώς τῆς Δεξιᾶς τῶν ἐτῶν τοῦ 50 καί 60!

Τετάρτη, Μαρτίου 17, 2010

Καταλάατε;

Κυριακή, Μαρτίου 14, 2010

Πορφυρογέννητος Γωνιὰ






ΑΕΚ Καβάλα 3-0 (ΟΑΚΑ) 13/3/2010
Πρωτάθλημα - 26η Ἀγωνιστικὴ
23 Σάχα, 2 Ἀραοῦχο, 31 Γεωργέας, 12 Γιάχιτς, 24 Μανωλᾶς, 90 Γκέντσογλου, 1 Καφές, 9 Λεονάρντο (69' Μαντούκα), 18 Μπλάνκο (87' 3 Χέρσι), 10 Τζιμποῦρ (83' 29 Νέμεθ) 32 Σκόκκο
Σκόρερ: 34΄ Μπλάνκο (πεν.) 51΄ Γιάχιτς 81΄ Μαντούκα
Κίτρινες: Τζιμποῦρ
Διαιτητής: Σιδηρόπουλος



Λάρισσα ΑΕΚ 1-0 (Ἀλκαζὰρ) 6/3/2010
Πρωτάθλημα - 25η Ἀγωνιστικὴ
23 Σάχα, 2 Ἀραοῦχο, 15 Καράμπελας, 5 Μαϊστόροβιτς, 12 Γιάχιτς, 1 Καφές, 14 Μάκος (77΄ 9 Λεονάρντο), 11 Μαντούκα (62΄ 3 Χέρσι), 18 Μπλάνκο, 10 Τζιμποῦρ (66΄ 29 Νέμεθ), 32 Σκόκκο
Σκόρερ: -
Κίτρινες: Ἀραοχο Γιάχιτς Σκόκκο Καράμπελας Μαϊστόροβιτς
Διαιτητής: Τσινιάρης


Οἱ Γερμανοὶ εἶναι φίλοι μας! (2)

Ὅποτε γίνῃ/γίνεται (εἶναι καί τῆς μοδός ἄλλωστε τώρα) λόγος/διάλογος περί ξένων, ἀλλοδαπῶν, ἰθαγένειας καί τά ῥέστα, πλήν τῶν ὅποιων αἰτιάσεων, σ υ ν ή θ ω ς ἡ μία πλευρά (αὐτή τῶν μεταναστολάγνων) προσθέτει στήν ὅλη ἐπιχειρηματολογία λίγη μπεσαμέλ ἀνθρωπισμοῦ. Παραδείγματος χάριν, τζούφιοι, φτηνοί συναισθηματισμοί μπολιάζουν τό παραμικρό ἐπιχείρημα πού προσπαθεῖ νά πείσῃ γιά τήν ἀναγκαιότητα ἀπονομῆς ἰθαγένειας στόν κάθε ταλιμπάν ἀπό π.χ. τό Ἰράκ κυρίως γιά λόγους φ ι λ α ν θ ρ ω π ί α ς . Κι ἔτσι, ἡ πολεμική τους καταλήγει σέ μιάν μανιχαπλοϊκή θεώρηση: Ἐμεῖς θά πᾶμε στόν παράδεισο, ἔτσι καλοί πού εἴμαστε, ἐσεῖς (οἱ μή μεταναστολάγνοι) στήν κόλαση τόοοοσο κακοί πού εἶστε!

Αὐτή ἡ κατηγορία τῶν μεταναστολάγνων εἶναι ἡ πιό διαδεδομένη. Καί πιασάρικη. Διότι ἀπευθύνεται στούς πλέον πολιτικά ὤριμους πολίτες (κι ὄχι ὑπηκόους βεβαίως βεβαίως) τῆς χώρας μας, ὅπως εἶναι οἱ μέ σύνδρομα κατοχῆς (ἐναπομείνασαι) ἑσχατόγριαι, νοικοκυρές μέ κάρτα διαρκείας στό ΠΑΜΕ ΠΑΚΕΤΟ τῆς Βίκυς Χ΄΄Βασιλείου καί οἱ ἐν γένει ἐπιρρεπεῖς στό αἰδοιόκλαμμα ἑλληναράδες. Δέν ἀσχολοῦνται (οἱ μεταναστολάγνοι) μέ περισπούδαστες καί δυσνόητες πολιτικές θεωρήσεις ἤ μέ ἐξισώσεων νούμερα περί τοῦ ΑΕΠ κλπ γιά νά ἀποδείξουν τό ἀληθές τοῦ λόγου· ἕνα τό στάνταρ: Ἡ καλοσύνη μᾶς κάνει νά λέμε ναί χωρίς ὅρους. Ὁπότε κι ἐσύ ἄν εἶσαι φιλάνθρωπος καί καλούλης πρέπει νά…… (γνωστό τό τί νά) Μαζύ μέ αὐτό, ἐπιστρατεύουν κάτι κλισέ ὅρους (μέ τήν ῥό λέξη) γιά νά χαρακτηρίσουν τούς ἀπέναντι μέ θετικά γιά τούς ἴδιους ἀποτελέσματα - μᾶλλον ὅμως πρόσκαιρα.

Ὑπάρχουν, φυσικά, λογιῶ λογιῶ συνομοταξίες μεταναστολάγνων. Μιά ἄλλη ἄκρως ἐνδιαφέρουσα εἶναι λιγότερο καλοκάγαθη φυσιογνωμικῶς ἀπό τήν προηγουμένη. Πρόκειται γιά τήν ῥεαλιστικῶν τεταγμένων συνομοταξία. Ξεκινᾷ τόν συλλογισμό της βάσει τῶν δεδομένων: Ὑπάρχουν στόν τόπο τόσοι ἀλλοδαποί τόσων ἐτῶν. (παραβλέποντας φυσικά τό πῶς ἔφθασαν ἐδῶ!) Υἱοθετεῖ ἕνα πιό αὐστηρό ὕφος ἀπέναντι στούς «ῥατσιστές» καί τούς ζητᾷ νά συνέλθουν! Ποῦ θά πάνε ὅλοι αὐτοί; Στό ἐρώτημα ἀπαντοῦνε μόνοι τους μέ κάποια ἀφοριστική ἀνασκόπηση: Τί θά κάναμε χωρίς μετανάστες ἐργάτες; Ποιός θά συμμάζευε τήν γεωργία ἀλλά καί τήν οἰκοδομή; Ἐδῶ ἀκριβῶς συνίσταται τό ἐνδιαφέρον τῆς κατηγορίας αὐτῆς. Ὡσάν τό χρυσόψαρο μέ τά κάμποσα δευτερόλεπτα μνημόνιας, οἱ μεταναστολάγνοι αὐτῶν τῶν χαρακτηριστικῶν διαθέτουν μνήμη μόνον τῶν τελευταίων 20 ἐτῶν, μή μπορώντας (ἄς ποῦμε) νά θυμηθοῦν ποιοί ἔχτιζαν σπίτια πρό τοῦ 1990 μ.Χ., ποιοί ἀσχολοῦντο μέ τήν γεωργία. Γι’αὐτόν τόν λόγο, λόγῳ αὐτῆς τῆς παθογένειάς τους ἔχουν ἀνύπαρκτη ἀπήχηση σέ ἀκροατές λαϊκῶν στρωμάτων· ἐκ τῶν ὁποίων ἄλλωστε προέρχονται οἰκοδόμοι καί γεωργοί. Ἀντιστρόφως ἀνάλογα, σημαντική ἀπήχηση γιά αὐτές τίς ἑσχατολογικές καί κινδυνόλογες παρόλες βρίσκουν στά ΒΠ.

Μέ αὐτόν τόν τρόπο, γίνονται ἀτέρμονες συζητήσεις ἐπί συζητήσεων περί τῆς πληθυσμιακῆς συνθέσεως τῆς χώρας ἐνῷ τοῦ χρόνου θἆναι ἡ ἀπογραφή τοῦ πληθυσμοῦ. Ὁ ὁποῖος πληθυσμός κάποτε, 80 περίπου χρόνια πρίν, ἄρτι σφυρηλατηθείς μέ χαρακτηριστικά ὁμοιογένειας, ἦταν ἀντικείμενο σχολίου τοῦ Ἐλ. Βενιζέλου(Ἐλ. Βῆμα, 9-5-1929):

«Ευτυχώς, σήμερον ευρισκόμεθα εις την ευχάριστον θέσιν να αποτελούμε ένα και ηνωμένον Έθνος από του Ταινάρου μέχρι του Έβρου και από της Κερκύρας μέχρι των νήσων των παρακειμένων εις τας Μικρασιατικάς ακτάς. Είμεθα ένα ΈΘνος ομοιογενές κατά 95% περίπου. Αυτό δε το γεγονός μάς κάμνει έναν από τους πιό ομοιογενείς Λαούς της Ευρώπης. Είναι και ένας εκ των σπουδαίων λόγων που δικαιολογούν την αισιοδοξίαν μου διά την ικανοποιητικήν εξέλιξιν των Ελληνικών Πραγμάτων»

Σήμερα, μᾶλλον ἐδῶ καί 10-15 χρόνια, ἡ ῥότα ἔχει ἀλλάξει. Πρωτοστατεῖ ἡ Ἀριστερά· ἡ ὁποία ἀντιλαμβανόμενη ὅτι καθεστωτική τῶν γούστων της ἀλλαγή δέν θά γίνῃ, τό γύρισε. Σκοπός της αὐτό πού δέν παραδέχεται ἄμεσα εἴτε σέ παιδιά τῶν ΒΠ, εἴτε σέ προλεταρίους τῶν πέριξ τοῦ πειραιῶς περιοχῶν, εἴτε σέ συμπλεγματικές ἑσχατόγριες, εἴτε σέ κλαψομοῦνες νοικοκυρές.

Τό παραδέχονται ὅμως ἄλλοι. Λογογράφοι π.χ. τοῦ πρωθυπουργοῦ τοῦ Η.Β.. Ὁ Andrew Neather σέ ἄρθρο του στήν London Evening Standard (23/10/2009) γράφει πώς η χαλάρωση των συνοριακών ελέγχων στην Βρετανία και για την αλματώδη αύξηση της εισροής μεταναστών ήταν εσκεμμένη προκειμένου να γίνει η χώρα πολυπολιτισμική!

Ἴσως, κάποια στιγμή, κάποιος (νῦν) ἐλεήμων καί φιλάνθρωπος μεταναστολάγνος παραδεχθῇ ὅτι ὅλη αὐτή ἡ χωρίς τήν παραμικρή ἐπιφύλαξη στήριξη τῶν λαθρομεταναστῶν δέν ὀφείλεται στό agapate alliloys. Μπορεῖ παρρησίας φουσκωθείσης νά εἰπωθῇ ὅτι δέν ὑπάρχει κίνητρο φιλανθρωπίας στό νά λές ναί σέ κάθε λαθρομετανάστη. Ἐάν ἡ ὁμοιογένεια ἑνός λαοῦ γινόταν νά ἐπιτευχθῇ μέσῳ ξέρω’γω κατάργησης τῆς φυτίνης στό τσιγάρισμα κι ὄχι μέ ὅ,τι τώρα γίνεται στό μέτωπο τῆς λαθρομετανάστευσης, τό δίχως ἄλλο θά ἐπικεντρώνονταν στόν ἐξοβέλισμα τῶν φυτικῶν ἐλαίων ἀπό τό μαγείρεμα.

Γι’αὐτό καί εἶναι ξεχωριστά γελοῖες οι γιομάτες ἐμετικούς συναισθηματισμούς παπαριές περί τῶν ἀναγκῶν τῶν λαθρομεταναστῶν οἱ ὁποῖες συναντῶνται τόσο συχνά καί στά μπλόγκς. Ἀφελεῖς ἤ ντροπαλούληδες ἀποδομιστές τῆς ὁμοιογένειας τοῦ κατοίκων τῆς χώρας, ποντάρουν τόσο πολύ στήν πόπ κουλτούρα πού ἕνας Ὄλιβερ Τουϊστ ἐπινόησε…

Ὁ Καλλίμαχος γιὰ τόν...

ἔαρ! (ὅταν)

Οἱ Γερμανοὶ εἶναι φίλοι μας!


Ἡ Μαριέττα Γιαννάκου ζηλώσασα τό ἡ φαντασία στήν ἐξουσία, λογοτέχνισε κάπως, τήν εἶδε Λωξάντρα καί σχολιάζουσα τά περί δημοψηφίσματος γιά τό μεταναστευτικό, σόφισε:

Δημοψήφισμα; Θεός φυλάξοι!

Μπορεῖ μάλιστα νά τράβηξε τό σάλι καθώς στόν κόρφο της ἔπτυε τρίς...

Ὅλα τοῦτα στό κόμμα πού φαίνεται πόσο πολύ πιέζεται ἀπό τόν Λαός στά περί δεξιᾶς ῥητορείας κλπ κλπ.

Φαντάσου νά μήν πιεζόταν!

Ὅσον ἀφορᾷ τά περί τῆς ἐπικείμενης νομιμαπονομῆς τῆς ἰθαγενείας σέ λαθρομετανάστες, ἔχει ἐνδιαφέρον ἕνα πρόσφατο ἀρθράκι σέ μιάν ἐφημερίδα τῆς σερβίας:

Σύμφωνα με δημοσίευμα της σέρβικης καθημερινής εφημερίδας "Glas Javnosti" που εκδίδεται στο Βελιγράδι, το 70% των Αλβανών υποστηρίζουν την ιδέα της μεγάλης Αλβανίας. Σύμφωνα με μεγάλη έρευνα που πραγματοποιήθηκε στις χώρες των δυτικών Βαλκανίων το 74,2% των Κοσσοβάρων και το 70,5% των Αλβανών τάσσονται υπέρ της δημιουργίας της "Μεγάλης Αλβανίας". Εντύπωση προκαλεί το ποσοστό όσων πιστεύουν πως η δημιουργία της "Μεγάλης Αλβανίας" θα γίνει πραγματικότητα στο κοντινό μέλλον.

Συγκεκριμένα το 43,3% των Κοσοβάρων και το 39,5% των Αλβανών θεωρούν πως σε δέκα χρόνια θα έχει δημιουργηθεί η "Μεγάλη Αλβανία". Η ιδέα της "Μεγάλης Αλβανίας" έχει πολλούς υποστηρικτές στην Αλβανία και σημαντική έκφραση στην πολιτική σκηνή της χώρας. Οι θιασώτες της ιδέας, πιστεύουν στην ένωση όλων των περιοχών των Βαλκανίων που "ανήκουν" στο αλβανικό έθνος, σε ένα κράτος. Στις περιοχές αυτές συμπεριλαμβάνονται το προσφάτως ανεξαρτητοποιημένο Κόσοβο, περιοχές του κράτους των Σκοπίων, του Μαυροβουνίου και βέβαια της Ελλάδος.


Φυσικά, ὅλα τοῦτα, ὁ καλὸς Μ.Α.Τ.Σ. τῆς Ἑλλάδας τὰ κανόνισε νὰ μὴ μᾶς ἀφοροῦν· οἱ ἐδῶ ἀλβανοὶ οἰκονομικοὶ μετανάστες (σὶκ) διαθέτουν γονίδιο τό ὁποῖο καί τό ἀέριο προϊόν τῶν ἐντέρων τους, ἄρωμα τό κάνει νά (μᾶς) φαίνεται. Ἄν δέν ἔχουν ἀκόμη ἐντελῶς, ἐνσωματώνονται ἀπό στιγμή σέ στιγμή

στήν ἑλληνική κοινωνία καί κοσμοθεωρία μέ συνέπεια μάλιστα ἐθνικιστικές βλέψεις ἐπί τῆς βορείου ἡπείρου κατά τῆς Ἀλβανίας! Ἄν καί ἐδῶ πού τά λέμε, σούμπιτοι καί μηδενός ἐξαιρουμένου (Ἄ! Μόλις ἐνσωματώθηκαν!)




οἱ ἡμέτεροι ἀλβανοί ἔχουν δυσανεξία σέ κάθε μορφή βίας, πλιάτσικου, ἀπατεωνιᾶς καί ὅ,τι τέλος πάντων ὁδηγεῖ στήν μεγάλη Ἀλβανία γιά τήν ὁποίαν πιστεύουν (τέσσερις στούς δέκα γηγενεῖς τέτοιοι) ὅτι θά πραγματοποιηθῇ ἐντός δέκα ἐτῶν.

Κοντά σ’αὐτό λοιπόν, εἶναι ἀπορίας ἄξιον τό σταλινικῶν δεδομένων ποσοστό δημοσκόπησης πού δείχνει τό 92% τῶν ἑλλήνων νά θεωρῇ ὅτι

η Ελλάδα έχει φθάσει ή ξεπεράσει το όριο των μεταναστών που μπορεί να δεχθεί.


Διχασμός για παροχή ψήφου σε μετανάστες

Αύξηση φόβου για τους πρόσφυγες διαπιστώνει έρευνα της Public Issue

Της Μαριας Δεληθαναση

Η έλλειψη ουσιαστικής μεταναστευτικής πολιτικής και πολιτικής ασύλου οδηγεί σε συστηματική ένταση των φοβικών συνδρόμων της ελληνικής κοινωνίας, συμπεραίνεται σε έρευνα της Public Issue για την «Κ». Εξι στους δέκα Ελληνες θεωρούν ότι η μετανάστευση βλάπτει τη χώρα, όταν πριν από δύο χρόνια ένας στους δύο Ελληνες θεωρούσε ότι μετανάστες και πρόσφυγες βλάπτουν τη χώρα. Η ελληνική κοινωνία θεωρεί ότι η μετανάστευση, πλέον, βλάπτει στην ανάπτυξη της ελληνικής οικονομίας (59% το 2010 έναντι 47% το 2008), ότι αλλοιώνει την εθνική ταυτότητα των Ελλήνων (57% το 2010 έναντι 47% το 2008), ότι στερεί δουλειές από τους Ελληνες (45% το 2010 έναντι 39% το 2008). Σταθερό παραμένει το ποσοστό όσων θεωρούν τους αλλοδαπούς υπεύθυνους για την αύξηση της εγκληματικότητας (75%).

Η αύξηση του αριθμού προσφύγων (από Αφρική και Ασία) τα τελευταία χρόνια, σε συνδυασμό με την έλλειψη συγκροτημένης πολιτικής και νομοθεσίας που γεννούν φοβία και ανασφάλεια, δημιουργούν ευνοϊκές συνθήκες για την καλλιέργεια ακροδεξιών αντιλήψεων. Οχι τυχαία, ένα ανησυχητικά αυξανόμενο ποσοστό ετησίως (περίπου 10%) θεωρεί ότι η Πολιτεία δεν είναι αρκετά «σκληρή» μαζί τους. Φέτος το 72% των ερωτηθέντων δηλώνει ότι η μεταναστευτική πολιτική είναι λιγότερο αυστηρή απ' όσο πρέπει, έναντι 63% πέρυσι. Ταυτοχρόνως, διάχυτη είναι η αίσθηση πως η χώρα έχει ξεπεράσει τα όρια αντοχής της σε «απρόσκλητους». Το 88% θεωρεί ότι πρέπει να υπάρχει όριο στον αριθμό αλλοδαπών που βρίσκονται στη χώρα, το 60% θεωρεί ότι η χώρα έχει ξεπεράσει τα όρια αντοχής της και το 43% έχει την εντύπωση ότι ξεπερνούν τα δύο εκατ. (!) ανθρώπους. Σύμφωνα με τον μέσο όρο των υποκειμενικών αντιλήψεων, ο αριθμός των μεταναστών και προσφύγων εκτιμάται σε 1.695.000 ανθρώπους. Σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία οι νόμιμοι ανέρχονται σε 980.000 και σε 280.000 εκτιμώνται οι παράνομοι.

Διχασμένη εμφανίζεται η ελληνική κοινωνία στο θέμα των δικαιωμάτων μεταναστών. H πόλωση είναι σαφής: 45% υπέρ - 45% κατά για το δικαίωμα συμμετοχής τους στις εκλογές και την απόκτηση ιθαγένειας. Οσον αφορά τις προϋποθέσεις για τη χορήγηση ιθαγένειας, η άποψη της κοινής γνώμης ταυτίζεται με ό,τι ορίζεται στο νομοσχέδιο: σταθερή εργασία, μακρόχρονη παραμονή στη χώρα, εκπαίδευση, γνώση της ελληνικής γλώσσας, ενώ το 50% θεωρεί απαραίτητη προϋπόθεση τη γέννηση στην Ελλάδα. Σχετικά με τα απαιτούμενα χρόνια νόμιμης διαμονής στη χώρα, το νομοσχέδιο ορίζει την 5ετία (μέσος όρος στους πρώην Ε.Ε.-15), η Εθνική Επιτροπή για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου προτείνει 8ετία και η κοινή γνώμη μιλάει για 6-10 χρόνια.

Ἡ κυβέρνηση

ὡστόσο κωφεύει. Κωφεύει καί κλείνει τά μάτια της σέ κάθε ἔκφραση σκεπτικισμοῦ τῶν ἑλλήνων ἐνώπιον τῆς προχειρότητος με τήν ὁποίαν προσπαθεῖ νά κλείσῃ τό μεταναστευτικό - σέ στύλ Ταρνανᾶ. Δέν εἶναι φρόνιμη ἡ στάση της. Εἰδικά τώρα πού ἐπίκειται καυτή περίοδος λόγῳ τῆς οἰκονομικῆς κρίσης.






Πέμπτη, Μαρτίου 11, 2010

Πῶς τὸ ξεχάσαμε!

Ἄ ναί, ὑπάρχει καί μιά κρίση – τῶν πληγῶν τῆς ὁποίας τά φάρμακα ἀνεκοινώθησαν παραντιπροχθές καί ποῦ’σαι ἀκόμα…

Τό Ε.Γ. τῆς Κ.Ε. τοῦ παρόντος βλόγ ἀπεφάσισε νά μήν ἀσχοληθῇ (μέ τήν καμία) μέ ὅ,τι εἰπώνεται, ἀποφασίζεται, θυμώνεται, ἀκυρώνεται, τσαλακώνεται, ἀνακοινώνεται, σχεδιάζεται πέριξ τῆς κρίσεως.

Τοῦ ἀρκεῖ τό σιγανοψιθύρισμα τοῦ ἀνωνύμου ἕλληνος στόν πρωθυπουργό πώς γιά τό καλό τῆς πατρίδος χαρίζει τόν 14ο μισθό.

Ἐξοργίζεται (τό Ε.Γ. τῆς Κ.Ε. τοῦ παρόντος βλόγ) μάλιστα, μέ κάθε ἀποδοκιμασία πρός τήν θρυλουμένη αὐτή ψωρωκώστεια παραχώρηση.

Ἐξοργίζεται διότι εἶναι πασίγνωστο πώς ὅλοι μας (οἱ κουτσαβάκεια φωνασκοῦντες σέ λαϊκές, πολεοδομίες κλπ κατά τῶν κυβερνώντων) τήν κρίσιμη στιγμή, ὑπερψηφίζουμε γλύφοντας ὅ,τι φτύναμε.

Τό Ε.Γ. τῆς Κ.Ε. τοῦ παρόντος βλόγ θά κάνῃ ὅ,τι μπορεῖ γιά νά καταδείξῃ πώς ὁ ἀνώνυμος πρωθυπουργοπροσεγγίσας χουβαρντάς ἕλλην εἶναι ἐσγώ. Τίς στιγμές τῆς ὀργῆς σμου δές λίγο Angel Heart, Memento καί (προσοχή ἀκολουθεῖ σπόιλερ) Shutter Island. Μπορεῖ, ἴσως, ἐνδεχομένως νά καταλάβῳς.

Δευτέρα, Μαρτίου 08, 2010

σὰν σὲ σέπια ταινία πρωταγωνιστές!


Σάββατο, Μαρτίου 06, 2010

Τσαρούχης ἔφα

Οἱ μεγάλοι λαοὶ σὰν τοὺς Κινέζους τοὺς Ἰάπωνες ἢ τοὺς Ἄραβες κρατᾶνε ὅλα τὰ ἰερογλυφικὰ ἐπὶ αἰῶνες. Γιατὶ πρέπει ἄραγε ὁ μέσος ἕλληνας νὰ βαριέται ποὺ ζῇ καὶ νὰ μὴν κοπιάζῃ νὰ βάλῃ τὴν περισπωμένη;

ὡς σήμερις


Σὰν σήμερα, τὸ 1894, κυκλοφορεῖ τὸ πρῶτο φύλλο τῆς ἐφημερίδος ΕΣΤΙΑ.

Διευθυντής της, ὁ ποιητὴς Γεώργιος Δροσίνης.





Ἑβδομήκοντα χρόνια μετά, τὸ 1964, πεθαίνει ὁ Βασιλεὺς Παῦλος ὁ Α΄, ὁ Καλός.





Πέμπτη, Μαρτίου 04, 2010

Πορφυρογέννητος Γωνιὰ



ΑΕΚ Ἐργοτέλης 1-0 (ΟΑΚΑ) 27/2/2010

Πρωτάθλημα – 24η Ἀγωνιστικὴ

23 Σάχα, 2 Ἀραοῦχο, 15 Καράμπελας (62΄ 19 Λαγός), 4 Ζεράλντο, 5 Μαϊστόροβιτς, 1 Καφές, 14 Μάκος, 9 Λεονάρντο (64΄ 11 Μαντούκα), 18 Μπλάνκο, 10 Τζεμποῦρ, 32 Σκόκκο (85΄ 3 Χέρσι)

Σκόρερ: 12΄ Τζεμποῦρ

Κίτρινες: Μαντούκα Σάχα

Διαιτητής: Ντάκος

Τὰμ τάμ!


ἀαααααααχαχαχαχα! Ἔλεος, τί σαπάκια εἶν’τοῦτα!

Διαβάζω σέ ἀθλητική ἱστοσελίδα:

Το ιλιγγιώδες ποσό των 20.000 ευρώ χωρίζει τον Ταμαντανί Ενσαλίβα από τη Λίλεστρομ. Ο Καναδός μέσος που επέστρεψε από τη δοκιμή του κοστολογήθηκε στις 40.000 ευρώ από τους Νορβηγούς, που δεν προτίθενται να δώσουν ευρώ παραπάνω για την απόκτησή του.

Ωστόσο, η ΑΕΚ φαίνεται να ζητάει 60.000 ευρώ για να τον παραχωρήσει. Πάντως, δεν αποκλείεται τις επόμενες ημέρες να βρεθεί η «χρυσή» τομή ανάμεσα στους δύο συλλόγους και τελικά ο Ενσαλίβα να παραχωρηθεί στους Νορβηγούς με δεδομένο πως ούτως ή άλλως δεν υπολογίζεται και το συμβόλαιό του

Τό λεπόν. Βάσει τοῦ κομπιούτορα (διότι ἔτι δυσκολευόμεθα μέ τό εὐρώ) οἱ νορβηγοί δίδουν 13.630.000 δραχμές. Δεκατρία ἑκατομμύρια ἐξακόσιες τριάντα χιλιάδες δραχμές. Ἡ ΑΕΚ ζητᾷ 20.445.000. Εἴκοσι ἑκατομμύρια τετρακόσιες σαράντα πέντε χιλιάδες δραχμές. Ἡ ἄλλη πλευρά ὅμως εἶναι ἀμετάπειστος. Οὔτε εὐρώ παραπάνω λέγουν (341, τριακόσιες σαράντα μία δραχμές περίπου) ποῦ λόγος γιά εἴκοσι χιλιάδες, ἤτοι 6.815.00, ἔξι ἑκατομμύρια ὀκτακόσιες δεκαπέντε δραχμές. Παίκτης μας ὑπό μεταγραφήν, κοστολογήθηκε ἀπό ξένη ὁμάδα 13-14 ἑκατομμύρια δραχμές! Εἴμαστε στό 2010, δέν ὑπάρχει κάπου ἐδῶ κρυμμένος ὁ Βαρδιλογιάννης ὁ στά πρό 20-23 ἔτη θέσας τό περίφημο 17 ἑκατομμύρια ὡς μεγίστη ἐπιτρεπομένη προσφορά γιά ἀνανέωση συμβολαίου! Εἴμαστε στά 2010!

Τρίτη, Μαρτίου 02, 2010

ταρίφες, stay home!


Τί ὅμορφοι ποὺ εἶναι οἱ δρόμοι χωρὶς τοὺς τετράτροχους κιτρινιάρηδες!

Ἀπόλαυση ἀκόμη καὶ ἡ ἀναμονὴ στὰ ἐρυθρὰ μή.

Δευτέρα, Μαρτίου 01, 2010

Τὰ ἀγγλικὰ τῶν κουκουέδων...

... σὰν ταινία τοῦ Τζέρεμυ Ἄιβορυ, σὰν τὶς ἀναπνοὲς τῆς μὲ earl grey τσαγιέρας ἕνα ἀπόγευμα, σὰν τὴν cockneyικὴ ἐκφορὰ τῶν ὀδοντικῶν συμφώνων σε φλεγματικὴ «λογομαχία» ἐραστῶν...
Ἄ ῥὲ κουμούνια... Μὰ ὁ «καλῶς ἦρθε τὸ δολλάριο» Κωνσταντίνου σᾶς ἔκανε μάθημα ἐγγλεζίκων;
blog stats