Demon Days
Τά ιδεολογικά μου κολλήματα δέν μέ αφήνουν νά χαρώ τήν επέτειον τής Επαναστάσεως αλλά νά σκεφτώ μιά πιθανοκατάσταση νά υπήρχον τότες, αλαβάνοι. Πώς θά αντέδρων είς τήν όλη φάσι; Σημαίες ψηλά, τό ράσο παρόν νά πρωτοστατή, τό ελλάς/ελληνικός νά έχη σουξέ στήν σημειολογία των ημερών… Ένα πολιτισμικό σόκ γιά τούς ευέλπιδες ανθελληναράδες οίτινες χρωστούν μεγάλη χάρη στήν ειμαρμένη η οποία τους γέννησε στόν 20ο αιώνα κι όχι τότε, διότι θά απετέλουν ένα υπέροχον κράς τέστ στό «φωτιά καί τσεκούρι στούς προσκυνημένους».
Προσπαθώ - μέ λιγοστή καί πεζή φαντασία όπως εξάλλου αρμόζει σέ έναν φασίστα – νά συνθέσω μιαν εικόνα τών μετέπειτα καιρών τής εθνεγερσίας. Παρόντες οι ελληνόφοβοι νά είναι, παρόντες αρουροειδώς νά κόβουν κίνηση, άπό κάποιον αγωγό αποχετεύσεως
τού ανυπάρκτου τότε δικτύου, στον πρώτο επίσημο εορτασμό στήν Αθήνα τού 1838 όπως τόν περιγράφει ο ιστορικός τής οθωνικής εποχής Τρύφων Ευαγγελίδης:
«Εν ταίς οδοίς εκαίοντο ρητίναι καί περιφέροντο οι διασημότεροι τών αγωνιστών μετά τών επ’ αυτοίς παλληκαριών, χαιρετιζόμενοι δι’ επευφημιών υπό πολλού λαού. Καί οι μέν άσμασιν εθνικοίς διερχόμενοι όμιλοι εκείνοι επαναλαμβάνουν τήν εθνικήν κραυγήν: Είς τήν Πόλιν! Είς τήν Πόλιν!»
Θέσον ένα αλαβάνο, σέ πεζοδρόμιον επί τής Ερμού. Οι αγωνιστές παρελαύνουν, ο κώλος όμως τών ανθελληναράδων ξύνεται, μά παρέλασις!; Σέ 180 χρόνια άπό τώρα θά είναι ντεμοντέ! Εθνικοπατριωτικά τραγούδια; Τί μπανάλ προθέσεις! Βάλτε κάνα σάουντρακ άπό τό Έντουαρτ ρέ μινάρηδες! Καί;! Καί;!
Καί…
Τό μπίστι φαντάζομαι, νά ακούη τούτο τό φρικώδες:
«Είς τήν Πόλιν! Είς τήν Πόλιν!»
Ισχυρό αλλεργικό σόκ, τρέμουλο, πρασίνισμα άκρων, ίλιγγος, λιγοθυμιά.
Μόνον η Καλαμάτα μάς ήπρεπε!
Η οποία βεβαίως απελευθερώθηκε τρείς ημέρες*1 πρίν άπό τήν καθιερωθείσα ημερομηνία. Καθιερωθείσα άπό τήν καύλα τών τότε εθνικιστών αγωνιστών μας νά συνδέσουν τήν εξέγερση μέ μιαν σημαντική εορτή τής πίστεώς των. Τό ήθελαν*2. Τό προσπάθησαν. Τό ζήτησαν. Δέν τούς έκατσε.
*1
22 Μαρτίου 1821:
Δύναμη από 2.000 οπλισμένους Μανιάτες, μέ αρχηγό τον Ηλία Μαυρομιχάλη, μπαίνει στήν Καλαμάτα καί αναγκάζει τόν διοικητή τής τουρκικής φρουράς Αρναούτογλου νά παραδώση τήν πόλη. Το μεσημέρι, μπροστά στήν βυζαντινή εκκλησία τών Αγίων Αποστόλων, 24 ιερείς ευλογούν τίς ελληνικές σημαίες καί ορκίζουν τους αγωνιστές. Υπογράφεται η προκήρυξη του Πέτρου Μαυρομιχάλη, ως «αρχιστράτηγου τών σπαρτιατικών στρατευμάτων» καί τής «Μεσσηνιακής Συγκλήτου» υπό τόν τίτλο «Προειδοποίησις εις τάς Ευρωπαϊκάς Αυλάς», η επίσημη αναγγελία στους Ευρωπαίους τής έναρξης τής Επαναστάσεως.
Οι Γρηγοράκηδες, μετά άπό συνεννόηση μέ τόν Κυριακούλη Μαυρομιχάλη, υψώνουν τήν σημαία τής Επαναστάσεως στό Γύθειον.
Η Υψηλή Πύλη καλεί σέ σύσκεψη τους προξένους των ξένων δυνάμεων καί τους ζητά νά ασκήσουν τήν επιρροή τους γιά νά παραδώσουν οι Έλληνες τά όπλα καί νά κατασταλή έτσι η Επανάσταση. Οι πρόκριτοι Δ.Μελετόπουλος, Ανδρ.Λόντος καί Λ.Μεσσηνέζης επικεφαλής 400 αγωνιστών μπαίνουν στό Αίγιο καί υψώνουν τήν σημαία τής Επαναστάσεως.
*2 Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, τ. ΙΒ', 1975:
Σελ. 77: Άφιξη στην Μάνη του Θ. Κολοκοτρώνη, 6 Ιαν. 1821. «Με εντολή του Υψηλάντη άρχισε νά έρχεται σε επαφή με τους καπεταναίους καί τους προκρίτους όλης της Πελοποννήσου καί νά τούς πληροφορεί για την επικείμενη, στις 25 Μαρτίου, εορτή του Ευαγγελισμού, έναρξη της Επαναστάσεως.»
Σελ. 79: Σύσκεψη Βοστίτσας, 26 Ιαν. 1821.
«Ο Παπαφλέσσας τούς αποκάλυψε ότι ως ημερομηνία ενάρξεως είχε ορισθεί η 25η Μαρτίου, εορτή του Ευαγγελισμού.»
Σελ. 79: Σύσκεψη Λευκάδος, 30 Ιαν. 1821.
«Στους συνέδρους αναγγέλθηκε ότι έχει προκαθορισθή από τήν Αρχή ως ημερομηνία ενάρξεως του Αγώνος η 25η Μαρτίου.»
Σελ. 83-84: «...Άλλα γεγονότα προηγήθηκαν, άλλα ακολούθησαν... για διαφόρους λόγους, από τις 21 έως τις 31 Μαρτίου... Εκτός όμως από τον θρύλο, η 25η Μαρτίου είναι καί για ιστορικούς λόγους συνδεδεμένη με την έναρξη της Επαναστάσεως. Ήταν η ημέρα πού είχε παραγγελθεί ως ημέρα της εξεγέρσεως στους Πελοποννησίους στην Βοστίτσα καί στην Μάνη, αλλά καί στους Ρουμελιώτες στήν Λευκάδα, άπό τους απεσταλμένους του Υψηλάντη. Καί ακόμη η ημέρα που γενικεύθηκε η Επανάσταση σε όλη τήν Ελλάδα.»