passa tempo.
Δέν είχα σκοπό νά πάω νά δώ τόν Ιντιάνα Τζώουνς, εκείνη η σκηνή μέ τά κεφάλια τών μπαμπουίνων μού έχει δημιουργήσει μιά απώθηση όμοια μέ τί νά πώ; Μέ τό νά ακούω Θανάση Παπακωνσταντίνου π.χ..
Διαβάζοντας όμως ότι τό φίλμ (είτε μετερχόμενο αληθειών είτε ψεμμάτων) θάβει ολίγον τί, μπολσεβίκους, ήδη έχει αναγκαιοποιηθεί τό ζήτημα παρακολούθησής του!
Συνεχίζοντας δέ, τήν ανάγνωση τής ειδήσεως, μαθαίνοντας ότι ορφανά τού ΚΚΣΕ ζητούν τήν απαγόρευση τού Ιντιάνα στήν Ρωσία λόγω διαστρέβλωσης τής ιστορίας, τό φίλμ έχει μπεί γιά τά καλά στήν καρδιά μου, άραξε στήν πρώτη θέση, εξοβελίζοντας μιά τρομερή τσόντα (τό άρωμα τής Ματθίλδης) ήτις επηρέασε ρηξικέλευθα τόν εφηβόθεν προσανατολισμό τού μότζο μου!
Διαβάζοντας όμως ότι τό φίλμ (είτε μετερχόμενο αληθειών είτε ψεμμάτων) θάβει ολίγον τί, μπολσεβίκους, ήδη έχει αναγκαιοποιηθεί τό ζήτημα παρακολούθησής του!
Συνεχίζοντας δέ, τήν ανάγνωση τής ειδήσεως, μαθαίνοντας ότι ορφανά τού ΚΚΣΕ ζητούν τήν απαγόρευση τού Ιντιάνα στήν Ρωσία λόγω διαστρέβλωσης τής ιστορίας, τό φίλμ έχει μπεί γιά τά καλά στήν καρδιά μου, άραξε στήν πρώτη θέση, εξοβελίζοντας μιά τρομερή τσόντα (τό άρωμα τής Ματθίλδης) ήτις επηρέασε ρηξικέλευθα τόν εφηβόθεν προσανατολισμό τού μότζο μου!
αναρτήθηκε από το χρήστη vangelakas στις
11:43 π.μ.
22 σχόλια:
Ναι ε; Θάβει τους μπολσεβίκους; Και τους μενσεβίκους τι τους κάνει; Στο απυρόβλητο αυτοί; Χαχαχα.
Ρε, ότι θυμούνται -χαίρονται στο Χόλυγουδ. Δεν φτάνει που ξεθάψανε το βρυκόλακα τον βοϊδομάτη, ξαναγράφουν φαίνεται το έπος της Αναστασίας Ρομανώφ!
Πάντως, απ΄ότι βλέπεις, μοιάζετε κάπως με τα "ορφανά του ΚΚΣΕ". Κι εσείς δεν φωνάζατε για παραχάραξη της ιστορίας, όταν ο Στόουν είχε δείξει τον Big Alex σε στυλ "παιρνωδίνω";
Υ.Γ.: Περί Θ. Παπακωνσταντίνου πάντως, θα επαυξήσω και θα συμφωνήσω.
Μέ δουλεύετε; Σνίφ...
Μοιάζουμε λίγο ναί. Φωνάζαμε λιγουλάκι, εισπράτταμε βροχή δεκάρικα από τούς δέν μέ μέλει, έ ήρθε λίγο η σειρά μας νά "χαρούμε" 43 λεπτά τής ώρας!
Πως μπορούν να μιλάνε για διαστρέβλωση της ιστορίας κάτι που είναι εξαρχής φίξιον μούβι; Με μπερδέψανε οι σύντροφοι.
βρέ μοτορσάϊκλ, και πού έκαναν δηλαδή λάθος οι μενσεβίκοι, (άστον τον φασίστα το δικό μας εδω να νομίζει πως τους έχει πρόγονους).
Τελικά, τι αποδείχτηκε;
πως η επανάσταση έπρεπε να περάσει μέσα απ το προλεταριάτο;
Εσυ Βάγγω, μη σου ξεφύγει τίποτα, όπου γάμος και γιορτή η Βασίλω πρώτη.
δ
Ε, μωρέ τζάστ, εργαλείο προπαγάνδας ο σινεμάς είτε σάν εντελώς πώγωνας είτε σάν πιό προσεγμένη φάση. Προφανώς δέν θέλουν οι σοβιετικοί ούτε σέ κάτι αναληθοφανές νά περνιούνται χί μηνύματα.
Ανθολόγιο είμεθα, Δήμητρα!
"Εσυ Βάγγω, μη σου ξεφύγει τίποτα, όπου γάμος και γιορτή η Βασίλω πρώτη."
Βαγγέλακα, γιατί τα κορίτσια της παρέας σε λένε Βάγγω; Μπας κι είσαι κρυφή, μωρή;
Εμ, τι ρωτάω; Αφού μάνα ήθελες να γίνεις... Α προπό (όχι προ-πο) έγινες ή ακόμη;
Χόμω
Σχετικά με το έργο, άλλα διάβασα. Δεν το είδα ακόμη, ώστε να έχω άποψη.
Χαχαχα!!! Τι έγινε ρε; Έχει και για τη Μακεδονία ο Ιντιάνα; Από αγαπημένο σου έργο, θα καταλήξεις να φωνάζεις να το κατεβάσουν από τους σινεμάδες αγκαζέ με την Αλέκα; Χαχαχαχα!!!
demetrat, την επανάσταση ΕΠΡΕΠΕ να την κάνει το προλεταριάτο και ΟΧΙ να την κάνουν άλλοι στο όνομά του. Αυτό δεν χρειαζόταν να αποδειχτεί -το έλεγε ο θείος Κάρολος, χρόνια πριν. Αλλά που να βρεις βιομηχανικό προλεταριάτο σε φεουδαρχική χώρα; Γι΄αυτό υπήρχε η θεωρία των σταδίων, αλλά, άντε βρες εσύ τη λύση. Να περιμένεις την ιστορική αναγκαιότητα ή να εκμεταλλευτείς την συγκυρία; Εγώ πάντως, απάντηση δεν έχω -γι΄αυτό και δεν τη λέω.
@ The Motorcycle boy
"Από αγαπημένο σου έργο, θα καταλήξεις να φωνάζεις να το κατεβάσουν από τους σινεμάδες αγκαζέ με την Αλέκα; Χαχαχαχα!!!"
Είπα εγώ πουθενά ότι είναι το αγαπημένο μου έργο. Μα εγώ δεν το έχω δει. Απλώς, στην συνήθη βιασύνη σου, απευθύνεσαι στον Βαγγέλακα ... με δική μου εγγραφή.
«Την μαλακίαν πολλοί ηγάπησαν, τον μαλάκαν ουδείς», έλεγον οι αρχαίοι ημών πρόγονοι.
Χόμο, θα σου εξηγήσω έναν βασικό κανόνα που ισχύει χρόνια στα μπλογκς:
Όταν σχολιάζουμε χωρίς να λέμε όνομα, αναφερόμαστε στον συντάκτη του μπλογκ. Όταν θέλουμε να αναφερθούμε σε κάποιον άλλον, γράφουμε το όνομά του. Για τον απλούστατο λόγο οτι μπορεί να σκάσει κάποιο σχόλιο ανάμεσα στο δικό μας και το δικό του και να μην είναι εμφανές σε ποιον "μιλάμε".
Τώρα, αν εσύ την έχεις δει κέντρο της προσοχής εδώ μέσα -εγώ δεν μπορώ να κάνω τίποτα γι΄αυτό.
Ναι, έχεις δίκιο με τη μαλακία και τον μαλάκα -αλήθεια το έλεγαν οι πρόγονοι σου; Από που κατάγεσαι; Από τη Μαλακάσσα;
Το έλεγαν οι πρόγονοί μας, εκτός κι αν εσύ δεν έχεις προγόνους. Φρόντισε, λοιπόν, να γίνεις αγαπητός.
Όταν απευθύνεσαι στον ιστολόγο με δικό μου σχόλιο και ξέρω πόσο απρόσεκτος και μπαρούφας είσαι, εύκολα δημιουργείται παρεξήγηση.
Δικό σου σχόλιο ήταν το κείμενο των "Συναγερμένων"; Δεν το ήξερα -να με συμπαθάς! Εγώ νόμισα οτι απλά το λίνκαρες, δεν σκέφτηκα οτι το είχες πάρει εργολαβία!
Απρόσεκτος και μπαρούφας ε; Πόσο καλά με ξέρεις -ούτε να με είχες γεννήσει! Μου αρέσει που εσύ ο προσεκτικός και ακριβολόγος αναρωτιέσαι "Είπα εγώ πουθενά ότι είναι το αγαπημένο μου έργο."!! Και ξεχνάς και το ερωτηματικό! Και δεν σου περνάει από το μυαλό οτι, αφού δεν το είπες, μπορεί το σχόλιο να αναφέρεται σε άλλον! Κάποιος τρομερός τύπος είσαι ρε φίλε!
Να υποθέσω οτι αυτά με τη μαλακία και τον μαλάκα θεωρείς οτι τα έχουν πει, ας πούμε, οι Αρχαίοι Έλληνες; Σε αυτή την περίπτωση έχω δυο απορίες:
1. Αρχαία Ελληνικά που έμαθες τόσο καλά; Από βιντεοκασέτες του Μυλωνά;
2. Ξέρεις κι άλλα τέτοια Αρχαία Ελληνικά ρητά; Για πέστα μας να γελάσουμε κι εμείς λίγο.
Υ.Γ.1.: Παντώς πολύ μου αρέσει που παραδέχεσαι οτι παρεξήγησες, αλλά πάλι εγώ φταίω! Τι ωραίος που είσαι ρε μπαγάσα!
Υ.Γ.2: Όλος ο κόσμος έχει προγόνους, το μάθαμε αυτό στη βιολογία αν θυμάσαι. Απλά κάποιοι κάνουν σημαία τους προγόνους τους για να καλύψουν τη σημερινή τους αδράνεια, ή τη μεγαλομανεία τους. Ή και τα δύο. Αγαπητός δεν σκοπεύω να γίνω -πολύ σε γλυψιματική συμπεριφορά μου κάνει αυτή η λέξη. Και τον μόνο Αγαπητό που συμπαθώ είναι αυτόν που βγάζει τα σοκολατάκια, να τα δοκιμάσεις, είναι καλό υποκατάστατο.
Μοτοσακέ, πορτιέρης του Βατζέλακα είσαι; Όπως αδιαφορώ για σένα, να πράξεις το ίδιο και για μένα. Κουτσομπόλη.
Ε;
Ξέρω και γώ αρχαία.
Ανδρών επιφανών, πάν μπλόγκ τάφος.
Μότορσάϊκλ ,ούτε και γω ξέρω πιά.
Και το ένα δε μου βγαίνει,και το άλλο δε μου προκύπτει.
Επιμένεις, πως μόνο το μυστρί, το πηλοφόρι, το σφυρί ,θα μας ανοίξει τις πύλες της επανάστασταση;
Γιατί διάβασα τότε παλιά και για κάτι σκατορουφιάνους της εργατικής τάξης, που ευχαρίστως έστειλαν στα γκουλάγκ όλη την αριστερή διανόηση παρεκτός τους γλύφτηδες.
Τώρα από επανάσταση τόκαναν;
Από κομπλεξαρία;
Από χαλιφοσύνη;
Ποιός να μας το πει!
Μόνο λογικά συμπεράσματα μπορούμε να βγάλουμε.
Και μη παιρνεις αέρα Βαγγέλακα,από αλλού βγαίνω εγώ,κι από αλλού εσυ.
Το Χόμω, πολύ καλό ως υπογραφή.
Χα χα χα χα
θές και σύ να γίνεις μάννα;
Demetrat, όπως έλεγε κι ο θείος, το κλειδί είναι η συνειδητοποίηση (αλλιώς ταξική συνείδηση). Αν δεν θέλεις (συνειδητά)να αλλάξεις την κατάστασή σου, αν το μαχαίρι δεν έχει φτάσει στο κόκαλο (να μην πω το άλλο με τα αγγούρια και φωνάζεις πάλι) -τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει από "πάνω" ή "έξω". Γι΄αυτό υπήρχαν τα απαραίτητα και αναγκαία ιστορικά στάδια.
Από την άλλη πλευρά, όταν όλα γίνονται έξω από σένα, είναι πιθανό να λειτουργήσεις για την πάρτη σου, κοροϊδεύοντας και εξαπατώντας.
Και φυσικά, από την τρίτη πλευρά, δεν θα ήταν λογικό να μακελευτούν καμιά εκατοστή χιλιάδες μουζίκοι ακόμα, προκειμένου να διασκεδάζει ο τσάρος και η αριστοκρατία.
Γι΄αυτό λοιπόν δηλώνω άγνοια σχετικά με τι έπρεπε να γίνει.
Από που σου προέκυψε το σφάξιμο των μουζίκων ως λογική;Δε νομίζω πως σου είπα κάτι τέτοιο.
Μακάρι να είχε προκύψει το δέκα το καλό.Θάμασταν όλοι ευτυχισμένοι τώρα.
Αλλά ... δε μου είπες όμως, στα γκουλάγκ, οι ένοικοι ήταν όλοι όλοι γιά σφάξιμο;
Και στα σοβιέτ οι κατοικούντες ήταν όλοι άξια παιδιά ,με ταξική συνείδηση;
Γιατί στο τέλος τέλος, ούτε και γω ξέρω, αλλά δεν μπορώ να παραστήσω και την τυφλή ;
Το σφάξιμο των μουζίκων (σκοποβολή για την ακρίβεια, προς τέρψη του Τσάρου και των ευγενών) ήταν η προηγούμενη κατάσταση. Γιατί συνήθως κατακρίνουμε τα αποτελέσματα μιας επανάστασης υποβαθμίζοντας πλήρως την προηγούμενη κατάσταση. Λέω λοιπόν, μουζίκοι -στόχοι, ή μπολσεβίκοι; Απάντηση δεν έχω.
Περί γκούλαγκ δεν διαθέτω καμιά ιστορική πηγή για να σου κάνω κάποια σοβαρή αποτίμηση, αλλά δεν έχει και σημασία. Ένας αθώος ισούται ένα εκατομμύριο αθώους κατά τη γνώμη μου. Είπαμε όμως, μια επανάσταση που δεν έχει έρθει σύμφωνα με την ιστορική αναγκαιότητα, είναι συνήθως μια επανάσταση που δεν πετυχαίνει.
Τα σοβιέτ και οι λοιποί κρατούντες ήταν αυτοί που έχει αναλύσει στα βιβλία του περί κρατικής γραφειοκρατίας ο Καστοριάδης και έχει ονομάσει "ολοκληρωτιστές" ο Πουλαντζάς.
Εγώ τι άλλο να πω;
Περί γκούλαγκ δεν διαθέτω καμιά ιστορική πηγή για να σου κάνω κάποια σοβαρή αποτίμηση, αλλά δεν έχει και σημασία.
Σε συνδυασμό:
Όταν σχολιάζουμε χωρίς να λέμε όνομα, αναφερόμαστε στον συντάκτη του μπλογκ. Όταν θέλουμε να αναφερθούμε σε κάποιον άλλον, γράφουμε το όνομά του. Για τον απλούστατο λόγο οτι μπορεί να σκάσει κάποιο σχόλιο ανάμεσα στο δικό μας και το δικό του και να μην είναι εμφανές σε ποιον "μιλάμε".[...]
μας κάνουν έναν ανυπέρ-βλητο μαλάκα που την είδε ο καφετζής του Στάλιν. Νομίζει ότι λόγω της θέσης του έχει την εξουσία να μας κάνει τον πορτιέρη. Ου ρε!
Ρε καημένε jago πόσο γελοίος μπορείς να γίνεις; Για δείξε μου!
1. Τόσο γελοίος που να προσπαθείς να δικαιολογήσεις έναν χαρακτηρισμό σου εναντίον μου με κάτι που είπα ΜΕΤΑ τον χαρακτηρισμό; Ποιος είσαι ρε μεγάλε; Ο Τζίζους Κράιστ Σουπερστάρ και ήξερες το σχόλιό μου ΠΡΙΝ το γράψω;
2. Τόσο γελοίος που, προκειμένου να πεις τη σαχλαμάρα σου, απομονώνεις μια φράση από το σχόλιο μου! Αν έβαζες ολόκληρη την άποψή μου θα έβλεπες οτι λέω το ακριβώς αντίθετο, από αυτό που θέλεις ΕΣΥ να λέω: "Περί γκούλαγκ δεν διαθέτω καμιά ιστορική πηγή για να σου κάνω κάποια σοβαρή αποτίμηση, αλλά δεν έχει και σημασία. Ένας αθώος ισούται ένα εκατομμύριο αθώους κατά τη γνώμη μου." Το ερώτημα λοιπόν είναι -δεν ξέρεις να διαβάζεις ή είσαι απλά μαλάκας; Διάλεξε και πάρε.
3. Τι να πω ρε κατακαημένε στον κρετίνο που παίρνει ένα σχόλιο που απευθύνεται στον Βαγγέλακα και θεωρεί οτι απευθύνεται σε αυτόν; Εντάξει, θα μπορούσα να του προτείνω να κοιταχτεί σε κανέναν γιατρό, αλλά προτίμησα να του εξηγήσω τα προφανή. Εσύ τι ζόρι τραβάς; Την έχεις δει ο Ζορό των κρετίνων εθνικιστών;
Σάλτα παραδίπλα ρε.
Άσχετο, πολύ διαστημικό το κινητό σου, αμόλυβδη καίει;
κηροζίνη!
Κι έχει συνέχεια έναν εξωγήινο μαζύ του.
Δημοσίευση σχολίου
Εγγραφή σε Σχόλια ανάρτησης [Atom]
<< Αρχική σελίδα