Λίγο πρίν, λιγότερα αφού.

Η συνομοταξία πού μάς ενδιαφέρει έχει τέτοια δεδομένα πού δέν αντέχουν τήν παραμικρά απόκλιση γιά τήν αψεγάδιαστη παρακολούθησή της. Ή μήπως όχι; Ε, τέλος πάντων. Ο Α.Ρ.Δ. είναι Α.Ρ.Δ.. Τό «ρ» από τό Α.Ρ.Δ. τό έχει στό αίμα του, ακομπανιάρει τά αιμοσφαίρια σέ κυριακάτικες βόλτες. Από ένα σημείο κι εντεύθεν, γίνεται αυτοσκοπός. Όχι οι κυριακάτικες βόλτες αλλά τό «ρ» ούτινος τό γένος είναι ρόζ.

Συνεπώς δέν έχει σημασία νά πής στόν Α.Ρ.Δ. τό ότι ο τίτλος «αρχιεπίσκοπος πάσης ελλάδος» είναι δόκιμος καί τό φέρει ο μητροπολίτης Αθηνών (Μητροπολίτης τών Αθηνών κι όχι αρχιεπίσκοπος....) βάσει τής πράξεως τού 1928.

Αυτό πού έχει σημασία καί νόημα, είναι νά τού κάνουμε καί’μείς τό χατήρι στήν κωλοσφίξη του περί τού «Αρχιεπίσκοπος Αθηνών»

Πάμε λοιπόν: Δεδομένης τής υπάρξεως τόσων καί τόσων ενοριών, δέον τονισθή ότι ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών δέν είναι καί τόσο πάσης Αθήνας. Δηλαδή δέν αρχίζει από τήν Κυψέλη καί φθάνει Πετράλωνα κι από Παγκράτι μέχρι Ρούφ. Ο Α.Ρ.Δ. μπορεί νά αποκαλή τόν Χριστόδουλο, «Χριστόδουλος αρχιεπίσκοπος τών οικοδομικών τετραγώνων τών οδών Μητροπόλεως Αιόλου, Ανδριανού καί Βουλής.»

Άσε πού παίζει καί η εναλλακτική : Χριστόδουλος, αρχιεπίσκοπος Αθηνών , μή πάσης Ελλάδος. Και αυτό, ικανοποιεί τό Άλφα από τό Α.Ρ.Δ.